我要報(bào)名

咨詢電話：
手　　機(jī)：	郵箱：

培訓(xùn)對象

董事長、企業(yè)主、管理層，所有喜歡哲學(xué)、人文類課程的人

課程亮點(diǎn)

穿越底層邏輯：擊穿“我是誰”“我從哪來”“要到哪去”的哲學(xué)經(jīng)典三問，重構(gòu)思維的底層邏輯思考力

探究人生哲理：從當(dāng)下社會生活的實(shí)踐出發(fā)，共同探索以哲學(xué)思辨對抗人生虛無的方法。

課程導(dǎo)語

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的當(dāng)代生活中，我們常常陷入無意義的漩渦，碎片化的生活方式讓我們陷入無思的困境，焦慮和不安不斷侵襲著我們的內(nèi)心。

雅斯貝爾斯曾經(jīng)指出，對于已經(jīng)不相信宗教但仍然需要信仰的現(xiàn)代人來說，哲學(xué)是唯一的避難所，在廣泛焦慮、廣泛困惑，廣泛彷徨的現(xiàn)代生活中，也許在“無用”的哲學(xué)上，你能找尋到人生而為人的意義所在。兩天的課上，郁喆雋教授將帶領(lǐng)你短暫逃避俗世瑣碎的生活，探索人生的本質(zhì)，在廣袤的精神世界中找尋內(nèi)在的自由與張力！

課程大綱

一、時(shí)代、哲學(xué)與人生的意義

“油膩”時(shí)代里的問題：個(gè)人和社會

時(shí)代的焦慮和碎片化：無思

“無用”的哲學(xué)

何謂哲學(xué)？愛智慧的含義；

哲學(xué)的三個(gè)基本問題：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？

二：追問意義的方法論問題

人在宇宙演化史中的位置

科學(xué)對生命的理解

生物學(xué)的理解：達(dá)爾文主義及其遺留的問題

生命中的“小饑餓”和“大饑餓”

文學(xué)和哲學(xué)對生命意義的發(fā)問

托爾斯泰：人為什么不去思考活著的意義

三：我是誰？

我們到底相信什么？——《末日哲學(xué)家》中的哲學(xué)方舟思想實(shí)驗(yàn)

你就是你的選擇——聽其言，觀其行

對結(jié)果的分析；反思：人是什么？

人類2.0版本是怎么樣的？

四、我從哪里來？

切入點(diǎn)：《危樓愚夫》和柏拉圖的“洞穴隱喻”

柏拉圖和《理想國》

洞穴隱喻說了什么？三個(gè)階段和兩次轉(zhuǎn)折

每人都有一個(gè)洞穴：什么才是我的“洞穴”？

五、我將要往哪里去？

人生和公路片有差異嗎？人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)

托爾斯泰筆下的伊凡伊里奇之死

誰來安排你的人生之旅？

斯多葛主義的啟示

塞內(nèi)加《論生命之短暫》

奧勒留《沉思錄》

“把握當(dāng)下”的意涵

六、我們?yōu)楹谓箲]？

當(dāng)代人的焦慮的三個(gè)層次：

淺層的焦慮：技術(shù)的不可預(yù)見性

中層的焦慮：劇烈的社會變革

深層的焦慮：哲學(xué)-世界觀

現(xiàn)代的宿命：內(nèi)在的巴別塔

郁老師

德國萊比錫大學(xué)哲學(xué)博士

復(fù)旦大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師、宗教學(xué)系副主任

上海市宗教學(xué)會理事、副秘書長

中國宗教學(xué)會理事

著有《神明與市民》《當(dāng)柏拉圖遇上盧米埃爾》

我要報(bào)名

在線報(bào)名：哲學(xué)思辨與人生處境(廣州)